【香港輕新聞】一年一度六四紀念又要來到，而今年維園燭光將分外黯淡，繼早前學聯退出支聯會後，中大等11間專上院校學生會在六四當晚於中大邵逸夫堂舉行聯校晚會，港大表示因財政問題，不參與院校聯合晚會，自行舉辦。今日本港多間傳媒關注學生集體杯葛支聯會背後的政治意義。
《東方日報》的王俞「政治解碼」專欄指，學生另起爐灶自辦晚會，變相在與泛民主流打對台，是年輕人擁抱「三化」的標誌。文章解釋指，「三化」中首先是本土化，學生否定支聯會「建設民主中國」的口號，更提出以「香港角度」審視六四歷史意義，即是想重新包裝本土自決；二是「激進化」，支聯會的六四晚會抗爭限於維園，而學生們揮刀割席，所象徵的正是不屑談判、勇武行動的年輕人參政模式。
文章續指，第三也是最關鍵的一點是「碎片化」，六四晚會是泛民一年一度的「吸票場所」，學生們脫離作為泛民政黨「歃血為盟的續會手續」的維園燭光晚會，後遺症是政治力量的渙散，更代表著學生與泛民主流分庭抗禮，衝擊其領導權威的意圖。王俞認為，學生集體杯葛，最深層原因不是理念分歧，而是政治分權。
新思維主席狄志遠在《東方》的「寧靜致遠」專欄中則指，支聯會集合一百多個團體，聯合大家走在一起，就是為了展示實力，質問支聯會向中央展示實力，而學生另起爐灶是向誰展示實力？狄志遠呼籲，如果大專同學們不認為中共可信，就更應該參與燭光晚會，而不是削弱支聯會，「因為任何弱化支聯會的行為都是中共期待的」。
資深媒體人李慧玲則在《蘋果日報》的「壹錘定音」專欄中，質疑港大學生會會長孫曉嵐關於「件事（六四）冇推進，好自然就唔應該再投放好多心力」的論點，認為與雨傘運動中年輕人爭取希望的價值觀相互矛盾。李慧玲指，雨傘一代不是因為有希望採取爭取，而是相信爭取才有希望。若現在學生認為六四「冇推進」就放棄，若干年後對爭取命運自決是否也會「因並無寸進就鳴金收兵？」
不過，李慧玲又指寧願相信這只是年輕人一時衝口而出的藉口，因為他們沒有經歷過，所以對六四無切膚之痛，感覺疏離，但認為有經歷過的上一代，有責任培養他們的同理心，因為如果「我們的年輕人失去了對正義的執着和追求，這個社會不會有希望。」
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