【來稿】阿慊：一切問題都可用經濟手段解決嗎？

前幾日，人民力量成員譚得志（快必）在面書上轉載了周迅面書。贊周迅有智慧，並指周迅說出了他每周街站的開場白。

周迅說：「來港的新移民應該明白，香港的制度與文化不同於大陸。如果，大家硬要把大陸的那一套搬來香港，把香港大陸化。你們又何必為自己、為子孫、為家人……移居香港！」

放下快必平時的言行舉止，單從這幾句說話去看，他無排拒新移民，他所排拒的其實是大陸的文化和制度。

多個民調都確認，佔中支持者以年青人為主，港府和北京亦認為回歸之後的青少年工作是失敗的，甚至有講法謂，曾德成的落台正是青少年工作上的過失。人事轉換已成定局，現在最重要是日後能否改變局面。

建制派最大的盲點在於，把一切政治問題都用經濟手段來解決。回歸後那麼多的優惠政策施於香港，為何十多年仍然出現如此局面？佔中後仍有人認為，十多年的經濟優惠政策成果，只有少數人獨享，未能受惠於青少年，社會流動停滯不前，而導致青年參與佔領運動。

經濟優惠政策未能惠及各階層固然是原因，但今日複雜問題的產生就只是單一的因素導致？

快必的言論其實表達了，他不是排拒人(大陸人或新移民)，其實是排拒事(中港文化衝突對事物的看法不同、處事不同)。這確實是導致現今局面的一個重要原因，但如果建制派不改變認知，不接受這涉及中港文化衝突問題，仍然依賴經濟手段，難以見到如何解決。

末代港督彭定康飲涼茶本身就是一個文化符號，傳遞了英國人尊重並接受香港文化的印象，而傳統上英國對殖民管治有二兩個重要原則，一是承認自身「對殖民地的認識有很大的落差」，二是「知識是任何穩當發展的唯一堅實基礎」，這二點李彭廣在《管治香港》一書講得十分清楚。

因此，英國十分著重研究殖民地本土文化。但問題是，回歸後，香港不是殖民地，同屬中華文化，又怎會有足以影響局面的文化差異呢？這正是造成盲點的原因。

傳統建制派亦自成了一個文化體系，在六十年代前後，和當時的香港社會文化有很大差異，隨著政治和社會形勢的改變，才與香港主流文化走近，但至今仍然有明顯的落差。

曾有中聯辦官員講過「香港這本書好難懂」，當不用這本書所寫的語言去讀，難懂是自然的。佔中之後，要善治香港，建制派似乎要重新對香港這本書有新的認知，英國人的二大原則是值得參考的。虛心求學，實事求是，才是成功的基石。