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【特稿】傳中梵將簽主教任命協議 為何爭議聲不斷?

【香港輕新聞】據意媒報導,中國與梵蒂岡最快在3月將簽訂主教任命協議,引起外界高度關注。天主教香港教區榮休樞機主教陳日君18日撰文強調,「中國無意尊重天主教會的本質」。而一批香港天主教徒近日亦發起呼籲教廷「臨崖勒馬」。究竟協議內容是什麼?為何社會爭議聲不斷?



梵蒂岡官員:雙方恢復外交關係是「遲早的事」


《明報》引述《米蘭晚郵報》(Corriere della Sera)18日報導,教宗方濟各(Pope Francis)已同意與中國簽署主教任命協議。報導表示,中梵雙方已確定簽署協議大方向,只剩細節需再商討。報導指,簽署時間或在三月底前,中國在內地「兩會」後,可望派代表到羅馬,完成簽署協議的儀式。有梵蒂岡高層官員表示,目前中梵建交的問題雖沒有提及,但在合理推論下,「雙方恢復外交關係是遲早的事」。


報導提及,美國國務院已掌握中梵簽約的消息,並積極關注事情發展。美方分析指,梵蒂岡急於與中國簽下協議原因有兩個:一是想擴大在中國內地的福音傳播,二是希望促成中國內部地下教會與愛國教會的合一。由於梵蒂岡內部對此事仍存正反兩派看法,若教宗和教廷國務卿都明確表達立場,美方不會表態反對,只會評估衝擊。


陳日君指 天主教徒聯署促教廷「臨崖勒馬」


天主教香港教區榮休樞機主教陳日君18日撰文強調,地下教會的痛苦狀態是由中國製造,教廷與中國合作是「獎勵叛徒」及「懲罰忠信」,並在地下信徒的傷口上撒鹽,兩者根本沒有合作空間。


陳日君表示,中國無意尊重天主教會的本質。他形容,若教廷不惜一切代價想合一時,結果就是強迫所有都進入「鳥籠」,但政府握着鳥籠的鑰匙,「這樣就會有『一個』合法的主教團嗎?」。


陳日君認為,這是一個國家主辦的中國天主教,它不再是天主教,而是中國教、裂教。文章最後,他希望天主不要讓教宗「陷入敵人的手中」。


一眾香港天主教徒近日亦發表致全球主教團的公開信,要求關注中梵可能簽訂主教任命協定的事件,並且呼籲全球聯署,敦促教廷「臨崖勒馬」。截自2月23日,已有逾2000人簽署。


公開信表示,他們非常擔憂協議將造成無法彌補的傷害。信中提及,因近年中國拆毀十字架和破壞教堂等行動,反映對基督徒的迫害從未停止,而教宗方濟各一向關顧受迫害的基督徒。2月初,中國開始實施新《宗教事務條例》,以加強對宗教的控制,「即將達成的協議不可能令中國政府停止迫害教會和侵犯宗教自由」。


公開信及連署發起人之一、香港城市大學退休政治學教授鄭宇碩向法國國際廣播電台(RFI)表示,香港的天主教徒擔憂教廷向中國妥協,「中梵協議將使教廷失去道德感召力」。鄭宇碩指,內地許多地下教會教徒多年來不斷受到迫害,而教廷與北京妥協,在地下教會神父和主教的眼中是「一種出賣」。他認為,基本上就是讓愛國教會主持教會、控制人事的安排,「這對傳教事業反而會是一種打擊」。


支持者:協議能夠帶來團結、寬恕和憐憫


《美國之音》引述前意大利外交官、現任中國人民大學高級研究員的郗士(Francesco Sisci)表示,不同意這一協議等於拒絕教廷原則的說法。


郗士稱中梵協議具有歷史意義,將可能帶來彌合所謂的,中國與世界其他地區之間差距的重大結果。郗士補充說,更重要的是,除了陳日君和中國所有的樞機主教外,全球230名樞機主教已經同意教宗的決定,「提出的協議希望能夠帶來團結、寬恕和憐憫」。他還否認了中國地下天主教會的存在。


聖托馬斯大學國際問題研究中心主任漢斯·斯托克頓則形容,協議是一個「冷靜的政治考量」,令梵蒂岡及北京都能夠獲得他們想要的東西,「教廷通過其在主教任命中的作用,獲得了進入中國信眾和人口的巨大優勢。這也就是好處最大化、傷害最小化的概念」。斯托克頓補充,作為回報,中國得到在國際體系中合法性的批准,同時仍在與梵蒂岡的關係中起主導作用。


梵蒂岡要求兩位地下主教讓位


究竟為何社會爭議聲不斷?過去,梵蒂岡和中國長期存有教會承認及主教任命權的問題,因為天主教教義要求主教應由教宗任命,惟中國當局一直堅持中國主教應由中方派選出。


今年1月,雙方關係再度因主教任命問題引起討論,外界盛傳出梵蒂岡作出讓步,並視之為中梵建交先兆。而陳日君其後證實,梵蒂岡應中國要求讓兩位地下主教讓位給中方政府批准人選的消息。


自由亞洲電台引述天主教媒體《亞洲新聞》報導,梵蒂岡要求讓位的兩名主教,一位是廣東汕頭教區主教莊建堅,他在2006年獲教廷批准秘密祝聖,因不願承認政黨高於信仰而不被中國官方認可;而另一位是福建閩東教區主教郭希錦,他因拒絕參加愛國教會而不被官方認可。


報導指,教廷打算扶正的兩名由中方「自選自聖」的主教的背景皆有爭議,其中汕頭教區的黃炳章長期擔任人大代表,曾在2011年被教廷處以「逐出教會」。



天主教在中國約有100多個教區(官方劃分為98個,教廷劃分為144個),教徒約有1000萬至1200萬人。在百多名主教中,約7成是由中國官方所任命的「愛國教會」主教,3成是梵蒂岡任命、但不獲中國承認的「地下主教」。中國的天主教徒往往面臨選擇——參加中國官方批准的教會,或去地下教會。

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